Una delle virtù più notevoli della Serva di Dio era la sua umiltà, che colpì coloro che la conoscevano a fondo.
Tutte le testimonianze concordano sul fatto che Virginia fosse una persona molto umile. Alcuni testimoni l’hanno paragonato alla violetta, il fiore che si nasconde tra foglie e rami, senza ambizioni.
Questa virtù contrastava con l’atteggiamento di sua madre, Doña Daría, che voleva che le sue figlie fossero inserite nella classe sociale alta di Cochabamba, così come Alicia, la sorella successiva di Virginia. Lei avrebbe potuto brillare nell’ambiente della classe alta, dal momento che era una persona intelligente con una vasta cultura. Ha scritto e recitato poesie e si è distinta tra le donne del suo ambiente. Tuttavia, non ne ha mai fatto vanto né ostentata la sua cultura. Come insegnante, è stata riconosciuta presso la prestigiosa scuola superiore femminile Adela Zamudio dove ha insegnato con preparazione e competentenza.
Ha diretto diverse associazioni di apostolato e di beneficenza e nel tempo ha ricevuto varie decorazioni e riconoscimenti, sia dalla Chiesa che dalla società civile. Ma Virginia ha preferito rimanere nascosta ed evitare di essere applaudita. Alcune persone pensavano che fosse a causa della sua timidezza o del suo carattere. Ma non era così. Quando era necessario agire o apparire in pubblico, lo faceva con determinazione e perseveranza. Virginia ha fatto molte opere di carità, in silenzio e quasi di nascosto, con lo sguardo fisso su Dio e con l’unica speranza di una ricompensa eterna. In questo modo ha adempiuto alla raccomandazione del Signore: “Quando fate l’elemosina, non siate come gli ipocriti …” (Mt 6,3ss). Se ha accettato incarichi e riconoscimenti, lo ha fatto dopo un lungo discernimento e accettava se serviva alla maggior gloria di Dio nella sua missione di servizio alla Chiesa.
Secondo uno dei suoi collaboratori, Virginia ha dovuto affrontare molte difficoltà e problemi sorti anche nell’Azione Cattolica. Dato che era la presidente della Gioventù femminile a Cochabamba, alcune persone la criticavano, affermando che non poteva occupare quella posizione e che era necessario cambiarerla e mettere una persona più di mondo e di società. Hanno convinto il vescovo. Quindi Virginia si ritirò senza dire una parola e accettò la nomina di un’altra giovane donna. Si nota anche come nelle riunioni dei gruppi apostolici, quando a Virginia venivano poste delle domande, perché era più preparata, lei rispondeva saggiamente, ma lo faceva sempre evitando di squalificare altre persone in quanto ignoranti o di farsi applaudire.
Sebbene Virginia fosse l’iniziatrice e l’organizzatrice di valide opere di carità beneficenza e di beneficenza in aiuto dei poveri, in seguito si è messa da parte per non apparire in pubblico o essere applaudita. Ha vissuto l’umiltà nel senso autentico del vivere nella verità di Dio. Era umile, ma si distingueva poiché la sua vita era trasparente.
Faceva sempre le cose silenziosamente. Non ho mai sentito parlare di lei come se fosse un ente di beneficenza, come donare soldi o vestiti alle persone. L’ho sempre vista come la persona più umile e niente di ciò che faceva era per amore dell’apparire, ma lo faceva solo per amore di Dio. […]. La sua umiltà era così grande che molte volte le persone non la conoscevano.
Virginia era davvero molto umile e non amava le lodi. Non ha mai voluto essere elogiata per nessun motivo. Non le piaceva essere chiamata “Signora Presidente” e chiedeva semplicemente di essere chiamata “sorella”.